Secara amnya, kulit manusia terdiri daripada lapisan epidermis dan lapisan dermis. Lapisan epidermis merupakan lapisan yang tidak mempunyai saluran darah dan bergantung sepenuhnya kepada bekalan darah daripada lapisan dermis.
Di dalam lapisan dermis, Allah telah menciptakan kelenjar-kelenjar yang dikenali sebagai kelenjar sebum. Kelenjar ini menghasilkan minyak (lemak) secara berterusan. Menurut saintis, tujuan penghasilan minyak ini adalah untuk melindungi kulit dan rambut daripada menyerap air secara berlebihan. Ia juga mengelakkan kulit dan rambut daripada menjadi kering, berkedut atau merekah. Hebat sungguh ciptaan Allah.
Sel-sel kulit manusia yang mati pula akan ditolak keluar ke lapisan epidermis, seterusnya tubuh badan akan menghasilkan sel-sel baru. Proses ini berlaku sepanjang masa. Boleh dikatakan setiap detik, ada sahaja sel kulit yang mati di permukaan kulit manusia.
Sel-sel mati ini kemudiannya akan terkumpul bersama-sama minyak sebum, bakteria, dan habuk di atas permukaan kulit. Akibatnya, permukaan kulit menjadi kotor. Bakteria kemudiannya akan bertindak balas dengan bahan-bahan tersebut dan menghasilkan bau yang kurang menyenangkan. Inilah yang berlaku pada kulit manusia setiap hari.
Jika tidak dibersihkan, timbunan ini boleh mengakibatkan jangkitan pada kulit seperti jerawat, jeragat (atau bintik hitam), selulitis (jangkitan lebih dalam), dan pelbagai masalah kulit yang lain. Perlu diingatkan bahawa kanser kulit bukan disebabkan oleh kekotoran semata-mata, tetapi oleh faktor seperti sinaran UV dan genetik. Di bahagian muka manusia sahaja, para saintis menganggarkan terdapat kira-kira 500 juta bakteria pada setiap inci persegi. [1]
Di dalam surah Al-Maaidah ayat 6, Allah SWT berfirman:
“Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan solat (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian dari kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali; dan jika kamu junub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib.”
Ayat ini merupakan perintah daripada Allah supaya orang-orang Islam berwuduk sebelum menunaikan solat. Wuduk perlu dilakukan dengan air yang suci. Anggota badan yang wajib dibersihkan adalah muka, kedua tangan hingga siku, sebahagian kepala, dan kedua kaki hingga buku lali.
Diriwayatkan daripada Humran RA katanya:
“Sayidina Uthman bin Affan RA telah meminta air untuk berwuduk. Setelah memperoleh air, baginda terus membasuh kedua-dua tangannya sebanyak tiga kali, kemudian berkumur-kumur serta memasukkan dan mengeluarkan air dari hidung. Kemudian baginda membasuh muka sebanyak tiga kali dan membasuh tangan kanannya hingga ke paras siku sebanyak tiga kali. Selepas itu baginda membasuh tangan kirinya sama seperti membasuh tangan kanan, kemudian menyapu kepalanya dan membasuh kaki kanan hingga ke paras buku lali sebanyak tiga kali. Selepas itu baginda membasuh kaki kirinya, sama seperti membasuh kaki kanannya.”
Kemudian Sayidina Uthman RA berkata:
“Aku pernah melihat Rasulullah SAW berwuduk seperti cara aku berwuduk. Aku juga telah mendengar baginda SAW bersabda: ‘Sesiapa yang mengambil wuduk seperti cara aku berwuduk, kemudian dia mendirikan solat dua rakaat dan tidak berkata-kata antara wuduk dan solat, maka Allah akan mengampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.’” [2]
Di antara anggota badan yang sunat dibersihkan pula adalah telinga. Ini berdasarkan sebuah hadis riwayat Ibnu Abbas RA:
“Rasulullah SAW menyapu kepalanya dengan air dan kedua telinganya, iaitu bahagian luar dan dalam.” [3]
Membersihkan anggota badan melebihi kawasan wajib wuduk juga dianggap sunat. Abu Hurairah RA menceritakan bahawa Rasulullah SAW bersabda:
“Kamu merupakan orang yang bercahaya muka, tangan dan kakinya pada Hari Kiamat kerana kamu telah menyempurnakan wuduk dengan baik. Maka sesiapa di antara kamu yang mampu melebihkan had basuhan pada muka, tangan dan kakinya, hendaklah dia berbuat demikian.” [4]
Di dalam kitab Al-Umm, Imam As-Syafie menyatakan bahawa baginda lebih suka sekiranya seseorang berwuduk dengan membasuh muka, tangan dan kakinya tiga kali-tiga kali, serta menyapu kepala tiga kali dan meratakan sapuan itu ke seluruh kepala. [Al-Umm, Kitab Taharah, Bab Bilangan Wuduk dan Batasannya]
Kesemua "proses pembersihan kulit" ini dilakukan setiap kali sebelum solat fardu lima waktu. Sekiranya setiap langkah diulangi sebanyak tiga kali, seseorang akan membasuh anggota wuduknya sebanyak 15 kali sehari. Sekiranya ditambah dengan solat sunat Dhuha dan solat sunat Witir, bilangan basuhan menjadi 21 kali (bergantung kepada bilangan rakaat dan kadar wuduk tambahan).
Selain itu, seseorang juga disunatkan untuk menggosok anggota wuduk. Ini berdasarkan sebuah hadis riwayat Abdullah Bin Zaid RA bahawa Rasulullah SAW berwuduk lalu baginda bersabda, "Beginilah," kemudian baginda menggosok-gosok anggota wuduknya. [6]
Menggosok anggota wuduk melibatkan tekanan lembut pada kulit dan saraf tertentu. Menurut Dr. Magomed Magomedov dalam artikelnya Muslim Rituals and their Effect on the Person’s Health, amalan wuduk dipercayai merangsang beberapa “Biologically Active Spots” (BAS), iaitu titik aktif biologi yang mirip konsep refleksologi dalam perubatan Timur. Rangsangan pada titik-titik ini dikatakan membantu menyegarkan sistem saraf dan memberi kesan positif kepada beberapa fungsi organ badan seperti perut, usus dan sistem perkumuhan.[7]
Justeru, kita harus mempelajari tata cara wuduk yang betul. Wuduk yang betul bukan sahaja menjamin kebersihan zahir, malah menjaga kesihatan jasmani. Dari segi rohani, wuduk yang betul membersihkan dosa. Di dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda ketika seorang muslim membasuh setiap anggota wuduk, kesalahan-kesalahan akan keluar bersama-sama dengan air basuhan tersebut. [8]
Kesimpulannya, Islam tidak pernah melarang manusia menjaga kecantikan dan penampilan diri. Bahkan kebersihan, kekemasan dan penampilan yang baik merupakan sebahagian daripada keindahan ajaran Islam itu sendiri. Tidak salah menggunakan produk penjagaan kulit, mendapatkan rawatan yang sesuai atau memanfaatkan perkembangan ilmu moden untuk menjaga kesihatan tubuh badan.
Namun di sebalik semua usaha itu, Al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW sebenarnya telah lama mengajarkan satu bentuk penjagaan diri yang sangat indah dan menyeluruh.
Wallahu a‘lam.
Artikel asal : https://webblog.myjodoh.net/2007/09/10/tip-penjagaan-kulit-daripada-al-quran/