.. mencari si dia yang soleh ..
Agar Diri Disayangi
Erti Sebenar Sebuah Kebahagiaan?
Apr 25th
Merujuk laman web Karyanet.com.my, perkataan bahagia bermaksud, “suasana senang dan aman, aman damai serta gembira.” Melalui definasi ini, boleh disimpulkan bahawa kebahagiaan bererti satu keadaan yang mendatangkan ketenangan di jiwa, kerehatan di minda dan kegembiraan di hati.
Namun, keadaan yang mendatangkan kebahagiaan kepada seseorang tidak semestinya mendatangkan kebahagiaan kepada individu yang lain. Ia amat subjektif.
Seorang yang miskin akan merasa bahagia apabila beliau dikurniakan dengan kesenangan. Mungkin beliau mempunyai rancangan untuk membina rumah besar, berkereta besar, melancong ke sana ke mari. Namun semua ini merupakan kebahagiaan kepada seseorang yang dilahirkan di dalam keluarga yang berharta.
Seorang pencipta lagu akan merasa bahagia apabila lagunya memenangi kejuaraan dan menjadi nyanyian orang ramai. Namun semua ini tidak beerti kepada seseorang yang tidak mengenal nod-nod muzik.
Seseorang yang belum berumahtangga atau sedang bercinta, sudah tentu melihat kebahagiaan itu terletak di alam perkahwinan. Namun sejarah menukilkan individu seperti Asma Binti Bahdal, isteri kepada Muawiyah bin Abu Sufyan lebih merasa bahagia apabila kembali ke pondok buruknya yang pernah didiaminya suatu ketika dahulu.[1]
Untuk kebanyakan orang, cita-cita, impian dan keinginan dikaitkan dengan kebahagiaan. Secara tidak langsung kebahagiaan menjadi matlamat hidup. Namun persoalannya, apa yang akan berlaku setelah bahagia itu tercapai?
Si miskin tadi telah membina 10 buah rumah besar, telah membeli 100 buah kereta mewah, telah melancong ke serata pelosok dunia. Lalu apa yang akan dilakukannya setelah itu?
Adakah kebahagiaan yang kita impikan selama ini adalah kebahagiaan yang benar-benar kita perlu? Atau ada sesuatu di sebalik kebahagiaan itu yang masih tersembunyi? Sebuah kebahagiaan yang lebih hakiki.
What do you think it is?
Firman Allah di dalam surah Ar-Ra’d, ayat 29, “Orang-orang yang beriman dan beramal soleh, beroleh kebahagiaan yang amat mengembirakan dan tempat kembali yang sebaik-baiknya.”
Itulah kebahagiaan yang sebenar.
Wallahu’alam.
….
Nota kaki
[1] Tasauf Modern, HAMKA; Pustaka Nasional Pte Ltd, Singapura, cetakan 2003; ms20.
..
..
..
.
.
Segalanya Bermula Dengan Niat
Petua Memilih Calon Daripada Rasulullah
Mengenal Pasti Calon Yang Beragama
Mengatasi Masalah Mulut Celupar
Kenapa Masih Belum Berumahtangga
Kenapa Perlu Berusaha Mencari
Doa Mencari Jodoh
Formula Jutawan Daripada Al-Quran
Petua Menghadapi Suasana “Frust Bercinta” Daripada Al-Quran
Teknik Bagaimana Menjadi Seorang Pendengar Yang Baik Daripada Al-Quran
Mengenal Calon Yang ‘Beragama’
Fokuskan Kepada Mereka Yang Bersolat
Si Dia Tak Pandai Mengaji
Tip Penjagaan Kulit Daripada Al-Quran
Antara Ibu Bapa dan Kekasih Hati
Kuasa Hebat Solat Istikharah
Sabar Dalam Memilih
Pernah Terlanjur, Perlukah Jujur?
Ucapan Selamat Untuk Pengantin Baru
Tips Ramai Kenalan – Bergurau Sekali Sekali
Jan 5th
Anak kecil saya yang berumur 2 tahun itu terpaksa menunggu saya di sebuah bengkel pada suatu hari. Kereta yang kami dinaiki tiba-tiba mengalami sedikit masalah. Tidak dapat kami teruskan “jalan-jalan” kami. Setiba di bengkel, kereta itu mula dibaiki. Anak saya yang baru berusia 2 tahun itu, memerhati dengan teliti apa yang dilakukan oleh mekanik tersebut.
Setelah siap, si makenik menghidupkan enjin dan memandu kereta itu keluar dari bengkel untuk mengujinya. Anak saya tiba-tiba menangis dan berkata, “Adam punya! Adam punya!” Dia menangis kerana “keretanya” telah dibawa pergi oleh orang lain. Semua pekerja dan pelanggan yang berada di situ tertawa dengan gelagatnya.
Apabila tangisannya reda, salah seorang mekanik menghampirinya dan bertanya, “Mana kereta Adam? Mana kereta Adam?” Si Adam terdiam, berlari bersembunyi di belakang saya dan berkata, “kereta tak dak .. habih daaaahh,” kata Adam sambil melihat ke luar bengkel.
Rasulullah s.a.w. pernah melakukan perkara yang sama pada suatu ketika dahulu. Menurut sebuah hadith riwayat daripada Imam Tirmizi, Rasulullah s.a.w. pernah menziarahi rumah Anas Bin Malik r.a. Adik Anas r.a. pernah sekali bermain-main dengan anak burung, lalu anak burung itu mati. Insiden itu telah membuat saudara kecil Anas r.a. itu bersedih dan menangis. Apabila bertemu, berkata Rasulullah s.a.w. kepada anak kecil itu, “Wahai Abi Amir, bagaimana dengan anak burung kamu?”
Itu merupakan contoh gurauan mesra daripada seorang nabi dengan seorang anak kecil.
Pernahkah anda mempunyai sahabat-sahabat yang selalu membuat anda ceria dengan kerenah mereka? Mereka pandai menyelitkan gurau-senda di tengah-tengah perbualan serius. Bukan untuk mempermain-mainkan perbualan, tetapi sekadar menceriakan keadaan. Bukan membuat anda ketawa terbahak-bahak, tetapi sekadar tersenyum hingga nampak gusi. Kehadiran mereka akan membuat anda selesa. Ketiadaan mereka akan membuat anda rindu. Kehilangan mereka akan membuat anda tercari-cari.
Islam tidak melarang gurau senda. Rasulullah s.a.w. pernah bersabda, “Aku pun bergurau senda, tetapi tidak akan mengucapkan melainkan yang haq.” [1 ]Menurut Dr. Yusof Qadrawi, bergurau senda dan bersukaria merupakan naluri semula jadi seorang manusia. Islam yang menjadi agama fitrah tidak menghalang perkara sebegini. [2]
Anas bin Malik r.a. juga menceritakan di dalam sebuah riwayat bahawa Rasulullah pernah memanggilnya, “Wahai orang yang mempunyai dua telinga!” Menurut keterangan daripada para perawi hadith, tujuan Rasulullah s.a.w. adalah untuk bergurau. [3] Serta banyak lagi contoh-contoh di dalam riwayat-riwayat yang terpercaya.
Namun, setiap sesuatu itu ada batasan. Begitu juga dengan bergurau senda. Di dalam surah Al-Hujurat ayat 11, Allah s.w.t. telah berfirman, “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk.”
Justeru, batasan bergurau senda di dalam Islam tidak boleh melebihi seperti yang ditetapkan sehingga menyakiti, mempersenda, menakutkan orang lain dan sebagainya. Di dalam sebuah riwayat dinyatakan, “jangan kamu berbantah-bantah dengan saudaramu, janganlah bergurau senda dengannya dan janganlah kamu berjanji dengannya dan kamu selisihkan.”[4 ]
Begitu juga dengan sikap yang terlalu suka bergurau senda, ia juga dicela. Di dalam Ihya Ulumuddin, Imam Al-Ghazali berkata, “Ketahuilah bahawa yang dilarang itu berlebih-lebihan atau berkekalan dalam bergurau. Berkekalan bermaksud menghabiskan seluruh waktu dengan bergurau senda.”
Katanya lagi, “Berlebih-lebihan bergurau akan mempusakai ketawa. Dan banyak ketawa mematikan hati dan mewarisi kedengkian pada setengah keadaan. Dan menjatuhkan kehebatan diri dan kemuliaan.”[5]
Justeru, jadilah seorang yang periang tetapi tidak terlampau riang. Seorang yang ceria, tetapi tidak terlampau ceria. Berjenaka dengan sederhana, mudah-mudahan diri disayangi.
Wallahu’alam.
.
.
..
[1] إني لأمزح و لا أقول إلا حقا
Hadith sahih Riwayat Thabrani daripada Ibnu Umar, #4259 di dalam Jamiul Saghir.
[2] http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503544110
[3] http://hadith.al-islam.com, Sunan Tirmizi; #1915. Menurut Al-Albani, hadith ini bertaraf sahih.
[4] http://hadith.al-islam.com, Sunan Tirmizi;#1918 Menurut Tirmizi bertaraf gharib. Menurut Imam Sayuthi bertaraf daif. Menurut Sheikh Al-Albani bertaraf daif.
[5] Ihya Ulumuddin, Al-Imam Al-Ghazali, “Kitab Bahaya Lidah; Bab bergurau senda”
Tips Ramai Kenalan – Berikan Penghargaan
Tips Ramai Kenalan – Jangan Mencari Kesalahan Orang Lain.
Tips Ramai Kenalan – Jaga Kebersihan Diri
.
.
.
.
Segalanya Bermula Dengan Niat
Petua Memilih Calon Daripada Rasulullah
Mengenal Pasti Calon Yang Beragama
Mengatasi Masalah Mulut Celupar
Kenapa Masih Belum Berumahtangga
Kenapa Perlu Berusaha Mencari
Doa Mencari Jodoh
Formula Jutawan Daripada Al-Quran
Petua Menghadapi Suasana “Frust Bercinta” Daripada Al-Quran
Teknik Bagaimana Menjadi Seorang Pendengar Yang Baik Daripada Al-Quran
Mengenal Calon Yang ‘Beragama’
Fokuskan Kepada Mereka Yang Bersolat
Si Dia Tak Pandai Mengaji
Tip Penjagaan Kulit Daripada Al-Quran
Antara Ibu Bapa dan Kekasih Hati
Kesan Bergaduh dan Bertekak Kepada Diri Sendiri
Jul 23rd
Anas Bin Malik pernah meriwayatkan bahawa Rasulullah berkata, “sesiapa meninggalkan perdebatan, sedang dia berada di pihak yang benar, dibina untuknya sebuah rumah di tengah-tengah syurga.”[1] Menurut Imam Tirmizi hadith ini bertaraf hassan. Menurut Sheikh Muhammad Nasirudin Albani, seorang pakar hadith abad ke-20, hadith ini bertaraf sahih
Perdebatan biasanya akan mencerminkan ‘true color’ seseorang. Di kaca mata pihak ketiga, orang lain akan melihat bagaimana “hodoh”nya atau hebatnya akhlak mereka yang berbalah. Ada mereka yang berbalah mengikut hawa nafsu. Ada yang bersabar.
Saya mengasihani mereka yang terlibat dengan sebarang bentuk perbalahan sia-sia. Orang akan menilai akhlak kita dan meletakkan satu label negatif pada diri kita. Seterusnya akan memberi kesan kepada pergaulan dengan orang-orang di sekeliling.
Ibnu Mas’ud r.a. meriwayatkan bahwa Rasulullah s.a.w. bersabda, “Orang mukmin bukan seorang pencela, bukan seorang pengutuk, bukan seorang yang keji dan bukan seorang yang berkata kotor.” [2]
Biasanya perbalahan yang sia-sia akan membuahkan kata-kata keji antara kedua-dua pihak. Lalu kata-kata keji itu akan memberi kesan kepada “status” keimanan seseorang. Seseorang yang tidak mengambil kisah tentang keimanan diri sudah tentu tidak akan memperdulikan sabda nabi ini. Berbeza dengan mereka yang begitu mengambil berat dengan sabda-sabda nabi, sepatah dua sabda sudah memadai dan dipandang serius.
Ada baiknya kita meninggalkan perbalahan sia-sia dalam semua hal. Perbalahan yang sia-sia adalah sesuatu yang tidak memberi manfaat kepada agama, baik agama diri sendiri atau orang lain. Abu Hurairah ada menceritakan bahawa Rasulullah pernah bersabda, “adalah termasuk kebaikkan pada agama seseorang, apabila dia meninggalkan sesuatu yang tidak berfaedah.” [3]
Wallahu’alam
.
.
.
[1] http://hadith.al-islam.com Sunan Tirmizi : 1916 (Tirmizi :hassan; Albani : sahih)
[2] http://hadith.al-islam.com Sunan Tirmizi : 1900. (Tirmizi :hassan gharib ; Albani : sahih)
[3] http://hadith.al-islam.com Sunan Tirmizi : 2239. Menurut Imam Tirmizi hadith ini bertaraf gharib. Menurut Sheikh Albani, ia bertaraf sahih. Hadith ini juga diriwayatkan di dalam Muwatta Imam Malik dari Ali Bin Abi Talib (#1402).
..
..
Petua Memilih Calon Daripada Rasulullah
Mengenal Pasti Calon Yang Beragama
Mengatasi Masalah Mulut Celupar
Kenapa Masih Belum Berumahtangga
Doa Mencari Jodoh
Formula Jutawan Daripada Al-Quran
Petua Menghadapi Suasana “Frust Bercinta” Daripada Al-Quran
Teknik Bagaimana Menjadi Seorang Pendengar Yang Baik Daripada Al-Quran
Teknik Bagaimana Menjadi Seorang Pendengar Yang Baik Daripada Al-Quran
Jun 28th
Apabila seorang Datuk Bendahara berkata kepada sultan, “patik kurang periksa, tuanku,” ia tidak bermaksud beliau sebagai orang besar tidak mempunyai kapasiti untuk memeriksa sesuatu hal. Ia secara tersirat bermaksud, “aku tak tahulah!”
Jika seorang ayah berkata kepada satu rombongan peminangan, “anak saya baru saja habis belajar, belum pun dapat kerja lagi,” ia bukan bermaksud beliau menyuruh rombongan itu datang semula selepas anaknya mendapat pekerjaan. Ia secara tersirat bermaksud, “aku rasa anak aku tak sesuai kahwin dengan anak engkau.”
Dua orang insan dari myJodoh yang bertemu dan berbual panjang untuk kali pertama sudah tentu mempunyai harapan yang tinggi. Ketika salah seorang berkata, “saya masuk myJodoh ini bukan untuk cari jodoh pun, tetapi untuk menambah kenalan,” ia tidak memberi maksud beliau tidak berniat untuk berkahwin atau main-main menyertai myJodoh. Ia secara tersirat bermaksud, “aku memang nak kahwin, tetapi bukan dengan engkau, engkau ok untuk dijadikan seorang kawan sahaja.”
Ini adalah bahasa-bahasa tersirat yang sering digunakan agar tidak melukakan pihak lain. Masalah sering timbul apabila mesej yang cuba disampaikan tidak diterima dengan baik, lalu disalah anggap.
Jika mesej tidak diterima dengan betul, sultan tadi mungkin berkata, “kalau kurang periksa, pergilah periksa sampai habis.”
Jika mesej tidak diterima dengan betul, pihak rombongan meminang tadi mungkin berkata, “bertunanglah dahulu, nanti dah dapat kerja, kahwinlah.”
Jika mesej tidak diterima dengan betul, salah seorang pasangan yang bertemu tadi mungkin berkata, “ceh! dia ni tak serius, jahat, buat apa orang macam ni dalam myJodoh? Main-main saja! Kenapa dalam myJodoh banyak orang macam ni?”
Bahasa-bahasa tersirat ini banyak digunakan setiap hari, banyak didengari tetapi tidak difahami. Untuk menjadi seorang “good listener” atau pendengar yang baik, seseorang perlu melatih diri untuk merenung kata-kata orang lain. Bukan setakat dengar, tetapi renung!
Antara latihan yang paling mujarab adalah dengan merenung ayat-ayat Al-Quran. Firman Allah di dalam surah Yunus ayat 24, “Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu persatu bagi kaum yang mahu berfikir (dan mengambil iktibar daripadanya).”
Al-Quran hanya mengandungi 6,666 ayat, tetapi mengandungi petunjuk seluruh sistem kehidupan manusia dan alam. Tidakkah anda berasa pelik apabila Kamus Dewan lebih tebal dari kitab Allah? Ini adalah kerana Al-Quran memuatkan banyak ayat untuk manusia berfikir. Its compact yet complete. Dengan berpandukan hadith-hadith nabi, ayat-ayat yang pendek dan padat dapat dihuraikan menjadi sesuatu yang besar, seterusnya menjadi penyelesaian kepada seribu satu macam masalah manusia dan alam.
Sudah tentu, proses merenung Al-Quran perlu dilakukan dengan kaedah yang betul dan berpandukan sumber yang betul. Ia boleh dimulakan dengan membeli sebuah terjemahan bernilai tidak lebih dari RM20.00 di pasaran. Jika bertemu sesuatu yang tidak difahami, rujukkan perlu dilakukan segera. Di internet, anda boleh bertanya masalah tafsir dengan warga Al-Ahkam (www.al-ahkam.net) atau dengan Dr Danial Zainal Abidin (www.formulacemerlang.com)
Kajian juga perlu dilakukan sedikit demi sedikit. Ia bukan novel cinta yang perlu dihabiskan dalam masa satu malam. Ingat, anda sedang melatih minda untuk berfikir. Memadai dengan beberapa ayat setiap hari untuk difikir dan direnung. Di dalam Tafsir At-Tabari, Imam At-tabari telah merekodkan kenyataan Ibnu Mas’ud, bahawa beliau dan para sabahat dahulu mempelajari tidak lebih dari sepuluh ayat Al-Quran setiap kali, mereka tidak akan melampauinya sebelum betul-betul memahami secara benar maknanya dan mengamalkannya. [1]
Wallahu’alam.
Selamat mengkaji dan merenung!
Nota kaki
———
[1] “The Evolution & Development of `Ulum al-Qur’an”, http://www.islamonline.net/english/Quran/2004/07/article19.shtml
Doa Mencari Jodoh
Formula Jutawan Daripada Al-Quran
Tips Ramai Kenalan – Bersih & Kemas
May 3rd
Tidak perlu dihuraikan tentang kebersihan. Semua orang tahu maksud “kebersihan”. Semua orang sukakan kebersihan, suasana yang bersih, persekitaran yang bersih dan berkawan dengan orang yang bersih, kemas dan wangi.
Adalah sifat semula jadi manusia untuk tertarik kepada sesuatu yang cantik dan bersih. Syurga juga diciptakan dan dipenuhkan dengan keindahan. Tidak ada manusia yang ingin tinggal di dalam suasana yang kotor. TV3 dan NTV7 sebagai contohnya sering memaparkan aduan penduduk ini dan penduduk itu yang kecewa dengan kebersihan persekitaran mereka.
Dari sudut rohani pula, kebersihan akan memberi ransangan-ransangan positif kepada minda dan diri. Rumahtangga yang bersih dan kemas akan menjadi syurga tempat berehat. Persekitaran kerja yang kemas dan bersih akan lebih produktif. Kertas jawapan peperiksaan yang ditulis dengan kemas dan bersih akan lebih mudah dibaca oleh para pemeriksa.
Pada awal usia, jutawan Amerika yang terkenal, Donald Trump yang memulakan kerjayanya dalam bidang hartanah amat mementingkan kebersihan aset-aset yang dimilikinya. Semua hartanah yang disewakan, dijaga dengan rapi dari sudut kebersihan. Beliau berpendapat bahawa kebersihan boleh menjadi satu stratergi perniagaan yang baik.
Al-Quran lebih awal menceritakan tentang kepentingan kebersihan. Selepas wahyu pertama yang membawa mesej tentang “ilmu”, Rasulullah s.a.w terus kembali ke rumah dalam ketakutan. Beliau s.a.w lalu diselimuti oleh isterinya dan tahukah anda bahawa sejurus selepas itu datang pula wahyu kedua?
Antara firman Allah s.w.t di dalam ayat 4 surah Al-Muddaththir, “dan pakaianmu, hendaklah kamu bersihkan”. Ini merupakan salah satu dari 7 ayat yang diturunkan pada wahyu kedua. Sekali lagi, bukan wahyu ke-100 atau wahyu yang ke-1000, tetapi ke-2.
Semenjak wahyu kedua lagi Allah s.w.t. telah pun memberi penekanan tentang kebersihan. Anda bayangkanlah sendiri martabat kebersihan di sisi Allah dan manfaatnya kepada manusia lain.
Dari sudut As-sunnah Rasulullah s.a.w, terdapat bermacam-macam hadith yang menceritakan tentang kebersihan termasuklah berwuduk, bersiwak, bersikat, mandi, warna pakaian, memakai wangi-wangian, membersihkan halaman dan sebagainya.
Seseorang yang menjaga kebersihan akan sentiasa kelihatan cantik. Seseorang yang menjaga kecantikkan tidak semestinya kelihatan bersih. Ini adalah kerana kecantikkan adalah sesuatu yang subjektif, sedangkan kebersihan lebih bersifat universal.
Hakikatnya sekiranya kita pandai menjaga diri menjadi seorang yang bersih, kemas, segar dan harum, InsyaAllah lebih ramai yang mendekatkan diri dengan kita. Mungkin salah seorangnya adalah calon pasangan hidup yang dinanti selama ini.
