Anak kecil saya yang berumur 2 tahun itu terpaksa menunggu saya di sebuah bengkel pada suatu hari. Kereta yang kami dinaiki tiba-tiba mengalami sedikit masalah. Tidak dapat kami teruskan “jalan-jalan” kami. Setiba di bengkel, kereta itu mula dibaiki. Anak saya yang baru berusia 2 tahun itu, memerhati dengan teliti apa yang dilakukan oleh mekanik tersebut.
Setelah siap, si makenik menghidupkan enjin dan memandu kereta itu keluar dari bengkel untuk mengujinya. Anak saya tiba-tiba menangis dan berkata, “Adam punya! Adam punya!” Dia menangis kerana “keretanya” telah dibawa pergi oleh orang lain. Semua pekerja dan pelanggan yang berada di situ tertawa dengan gelagatnya.
Apabila tangisannya reda, salah seorang mekanik menghampirinya dan bertanya, “Mana kereta Adam? Mana kereta Adam?” Si Adam terdiam, berlari bersembunyi di belakang saya dan berkata, “kereta tak dak .. habih daaaahh,” kata Adam sambil melihat ke luar bengkel.
Rasulullah s.a.w. pernah melakukan perkara yang sama pada suatu ketika dahulu. Menurut sebuah hadith riwayat daripada Imam Tirmizi, Rasulullah s.a.w. pernah menziarahi rumah Anas Bin Malik r.a. Adik Anas r.a. pernah sekali bermain-main dengan anak burung, lalu anak burung itu mati. Insiden itu telah membuat saudara kecil Anas r.a. itu bersedih dan menangis. Apabila bertemu, berkata Rasulullah s.a.w. kepada anak kecil itu, “Wahai Abi Amir, bagaimana dengan anak burung kamu?”
Itu merupakan contoh gurauan mesra daripada seorang nabi dengan seorang anak kecil.
Pernahkah anda mempunyai sahabat-sahabat yang selalu membuat anda ceria dengan kerenah mereka? Mereka pandai menyelitkan gurau-senda di tengah-tengah perbualan serius. Bukan untuk mempermain-mainkan perbualan, tetapi sekadar menceriakan keadaan. Bukan membuat anda ketawa terbahak-bahak, tetapi sekadar tersenyum hingga nampak gusi. Kehadiran mereka akan membuat anda selesa. Ketiadaan mereka akan membuat anda rindu. Kehilangan mereka akan membuat anda tercari-cari.
Islam tidak melarang gurau senda. Rasulullah s.a.w. pernah bersabda, “Aku pun bergurau senda, tetapi tidak akan mengucapkan melainkan yang haq.” [1 ]Menurut Dr. Yusof Qadrawi, bergurau senda dan bersukaria merupakan naluri semula jadi seorang manusia. Islam yang menjadi agama fitrah tidak menghalang perkara sebegini. [2]
Anas bin Malik r.a. juga menceritakan di dalam sebuah riwayat bahawa Rasulullah pernah memanggilnya, “Wahai orang yang mempunyai dua telinga!” Menurut keterangan daripada para perawi hadith, tujuan Rasulullah s.a.w. adalah untuk bergurau. [3] Serta banyak lagi contoh-contoh di dalam riwayat-riwayat yang terpercaya.
Namun, setiap sesuatu itu ada batasan. Begitu juga dengan bergurau senda. Di dalam surah Al-Hujurat ayat 11, Allah s.w.t. telah berfirman, “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk.”
Justeru, batasan bergurau senda di dalam Islam tidak boleh melebihi seperti yang ditetapkan sehingga menyakiti, mempersenda, menakutkan orang lain dan sebagainya. Di dalam sebuah riwayat dinyatakan, “jangan kamu berbantah-bantah dengan saudaramu, janganlah bergurau senda dengannya dan janganlah kamu berjanji dengannya dan kamu selisihkan.”[4 ]
Begitu juga dengan sikap yang terlalu suka bergurau senda, ia juga dicela. Di dalam Ihya Ulumuddin, Imam Al-Ghazali berkata, “Ketahuilah bahawa yang dilarang itu berlebih-lebihan atau berkekalan dalam bergurau. Berkekalan bermaksud menghabiskan seluruh waktu dengan bergurau senda.”
Katanya lagi, “Berlebih-lebihan bergurau akan mempusakai ketawa. Dan banyak ketawa mematikan hati dan mewarisi kedengkian pada setengah keadaan. Dan menjatuhkan kehebatan diri dan kemuliaan.”[5]
Justeru, jadilah seorang yang periang tetapi tidak terlampau riang. Seorang yang ceria, tetapi tidak terlampau ceria. Berjenaka dengan sederhana, mudah-mudahan diri disayangi.
Wallahu’alam.
.
.
..
[1] إني لأمزح و لا أقول إلا حقا
Hadith sahih Riwayat Thabrani daripada Ibnu Umar, #4259 di dalam Jamiul Saghir.
[2] http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503544110
[3] http://hadith.al-islam.com, Sunan Tirmizi; #1915. Menurut Al-Albani, hadith ini bertaraf sahih.
[4] http://hadith.al-islam.com, Sunan Tirmizi;#1918 Menurut Tirmizi bertaraf gharib. Menurut Imam Sayuthi bertaraf daif. Menurut Sheikh Al-Albani bertaraf daif.
[5] Ihya Ulumuddin, Al-Imam Al-Ghazali, “Kitab Bahaya Lidah; Bab bergurau senda”
Tips Ramai Kenalan – Berikan Penghargaan
Tips Ramai Kenalan – Jangan Mencari Kesalahan Orang Lain.
Tips Ramai Kenalan – Jaga Kebersihan Diri
.
.
.
.
Segalanya Bermula Dengan Niat
Petua Memilih Calon Daripada Rasulullah
Mengenal Pasti Calon Yang Beragama
Mengatasi Masalah Mulut Celupar
Kenapa Masih Belum Berumahtangga
Kenapa Perlu Berusaha Mencari
Doa Mencari Jodoh
Formula Jutawan Daripada Al-Quran
Petua Menghadapi Suasana “Frust Bercinta” Daripada Al-Quran
Teknik Bagaimana Menjadi Seorang Pendengar Yang Baik Daripada Al-Quran
Mengenal Calon Yang ‘Beragama’
Fokuskan Kepada Mereka Yang Bersolat
Si Dia Tak Pandai Mengaji
Tip Penjagaan Kulit Daripada Al-Quran
Antara Ibu Bapa dan Kekasih Hati
23 Trackbacks